鲁迅与苏轼，整个中华传统文化里，最具代表性的两个人物。

两人同样品性高洁，又各有特别，苏轼悲天悯人，鲁迅怒目仇敌，苏轼活出人生自我境界，鲁迅活出人生无我之境。

苏轼去世的时候，对他的弟弟和儿子说，我这一生里，从未遇见过一个坏人。

他是大胸怀,大气概，他把自己的人生敞开了活。一生无数次被贬，都能够于细微之处，一瞥生活的真谛，从容享受生活或者苦难、或者颠沛的命运。再怎么波折，都没能把他对于生活的热忱消磨，也没能把他打倒。

苏轼在《定风波·莫听穿林打叶声》里写道：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

苦难就是这么一回事儿，你被它打倒了，它便成了生命里跨不过去的高峦山峰。而一旦把苦难享受，不管有多苦，也总会在这些苦难里，新生出勇气和力量，一抬起头，看到满天繁星相伴。

苏轼的一生里，也的确是有繁星为他照明。他不光遇到拆台的人，也遇到挺他的人。

曹太后病重，宋神宗欲大赦天下，为她祈福。曹太后言：只要放了苏轼就够了。

神宗皇后临终大赦天下，使得年近60的苏轼从蛮荒的流放之地海南回到内地，免于客死他乡。直到死去，他心里想起的，都是这人世间、苦难里难得的真情与温暖。 

王安石与苏轼在政治上对立，但王安石从未为难过苏轼。在乌台诗案里，卸任的王安石，上书太后，请求保护苏轼这个璀璨的文学家。

狱卒天天给他端洗脚水来泡脚。那盆洗脚水，都充满了脉脉的温情，诉说着对大家的敬畏、珍视，透着文化的温度。

苏轼如何不感念？从权贵，到平民，每一个阶层，都有人拿真心对待他，体恤他。

苏轼一生坎坷，却能站在某种高度来审视人生际遇。一生际遇清苦，但心灵，却是踏实而满胀。在心满意足里，个人光芒与历史温情，交相呼应，淋漓尽致。

苏轼是从政，贬谪，又自我解脱，完成了一个生命敏感的自省，为后世之人，展示出一种豁达的人生观来。也令后世之人，多出一种选择，做好自己，在苦难里，同样光芒万丈。

鲁迅又是另一种境界，另一类风骨。

先生临终的遗言是“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕！”

这令他的宿敌闻风丧胆，无疑是在说：“我做鬼也不放过你，晚上睡觉小心点儿。”

先生一生都是斗士。

弃医从文，当教员，办杂志，支持青年的爱国运动，庇护青年，体恤悲苦民众，发表尖锐言论，引进新思想，新文化，无畏白色恐怖，甚至出门连家里的钥匙也不带，做好了回不去的打算。

他在文章《死》里交待后事，他把死亡看成是分别。而作为一名战士，直到死亡，才能把他与战斗分来。直到死亡，先生还要在精神上，令仇敌闻风丧胆。永生的斗士，便是这样，燈亮而绝响。

先生把个人的际遇，个人的影响，个人的名望，全部都抛弃，只把战士这部分强调。他眼光深邃，尖利，敏锐，思想激进，一心为了民众而战斗。

这个世界，需要他，需要更多他的影响与他思想的传承。毛泽东曾经为他题词“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛。”那是先生最好的写照。

没有什么，比自由与自由的思想更为可贵，也没有什么，比一个人刀锋凌冽的战士更为棱角分明。鲁迅先生把人性里的黑暗与自私，恐怖与恶毒，都作了深刻的解析。他一生为此而战，为民而战。为无权无势之人代言，为弱小发声。

我愿意学苏轼的心态，但我更喜欢鲁迅的风骨，更愿意探寻着先生的踪迹往前走。

做人心境当如苏轼，看淡个人生死，静享苦难；但做事，须像鲁迅，一旦认准了理想，有了奋斗的目标，便勇往直前，至死方休！至死不休！

两个人同样伟大而意境深远，一个是自我的伟大，一个是无我的境界。

能够一生里，正邪分明，枪口对外，做勇敢的人，无畏一切的恐怖，鲁迅的精神更为可贵！